Пÿлĕхçĕ — чувашская сказка-происхождение по мотивам традиционных верований. Чувашская сказка-происхождение о «Пÿлĕхçĕ»: в чувашских традиционнах верованиях небесное божество, вестник верховного бога Турă , исполнитель его воли.
Сюжет
В глубокой древности, когда Земля только-только молоком Тура (верховного бога) напоена была, а леса ещё не знали топора, жили чуваши-первопроходцы. Жили они по законам неба и земли, порой радости вкушали, порой горечь познавали. И самое странное было то, что никто не знал, почему так случается. Почему у одного человека урожай богатый, а у другого земля скудная? Почему один младенец рождается крепким да здоровым, а другой едва дышит? Тура наблюдал за ними с высоты своих небесных чертогов и видел, как люди блуждают в своих догадках, как боятся случайности и шепчут заклинания пустому ветру.
Как-то раз, после долгой и изнурительной зимы, когда земля ещё спала под снежным одеялом, но уже чувствовалось дыхание весны, разразилась страшная буря. Небо почернело, молнии огненными стрелами пронзали сумрак, а гром сотрясал землю до самых её глубин. Люди попрятались в своих избах, боясь даже выглянуть наружу. Старейшины, заплетая седые косы, шептали старые слова, пытаясь умилостивить гневные силы. Буря бушевала три дня и три ночи, не зная устали. А когда она наконец утихла, когда первые лучи солнца пробились сквозь разорванные облака, люди увидели диковинное зрелище.
На самой высокой горе, где раньше не было ничего, кроме мха и камней, теперь стояло невиданное дерево. Его ствол был из сияющего металла, ветви – из сплетённых радужных лучей, а листва – из живых искр, что горели мягким светом. Возле этого дерева, под его раскидистой кроной, сидела женщина. Одежда её была соткана из облаков, а глаза светились мудростью веков. То была Хăрпан (мать Пÿлĕхçĕ) – сама хранительница небесных тайн. В руках она держала свиток, сплетённый из солнечных нитей, и гусиное перо, что оставляло на свитке огненные письмена.
Люди, осмелев, потянулись к необычайному месту. Они шли медленно, боясь потревожить небесную гостью. Когда они приблизились, один из старейшин, по имени Тимер, отважился обратиться к Хăрпан.
— О, великая! — произнес он, опускаясь на колени, — Что привело тебя на нашу землю? И что это за дерево, что выросло за одну ночь?
Хăрпан подняла голову, и её взгляд коснулся каждого из присутствующих. Голос её был подобен нежному шелесту листьев, но слова были ясны и весомы.
— Я пришла по велению Тура, чтобы ответить на ваши безмолвные вопросы, — промолвила она. — Тура видит ваши сердца, видит ваши старания, но видит и вашу растерянность. Это дерево, что зовется Пÿлĕх йывăçĕ (Дерево Судьбы), выросло из зерна, что посадил сам Тура. Оно несет вам весть. Отныне не будет больше слепой случайности.
Она опустила свиток и раскрыла его перед собой. По свитку пробежали золотые искорки, и люди смогли разглядеть на нём тысячи имён, написанных невидимым огнём. Словно живые, эти письмена переливались и танцевали.
— В этот час, — продолжила Хăрпан, — Тура даровал вам Пÿлĕхçĕ (вестника Турă, исполнителя его воли). Он — дитя этого дерева, рожденное из света и звука. Он будет по велению Кепе (ещё одно небесное божество) записывать имена каждого новорожденного человека. И с этим именем будет написана его судьба. Каждый день Пÿлĕхçĕ будет спускаться с гор, идя по радужным мостам, чтобы наблюдать за вами, чтобы видеть, как творится ваша жизнь.
В этот момент из-под корней сияющего дерева вышел юноша, чей взор был таким же ясным, как весеннее утро, а движения – легкими, как полет ласточки. Его одеяние было соткано из прозрачного воздуха, а в руках он держал маленький, но крепкий росток.
— Это Пÿлĕхçĕ, — представила Хăрпан. — Он несет с собой Пÿлĕх кĕнеки (Книгу Судеб), которую будет вести сам. Он будет знать, кто родится, каким будет его путь, и что поджидает его на дороге жизни. Он не меняет судьбу, но он записывает её, следуя великому предназначению.
Люди слушали, затаив дыхание. Никогда ещё не слышали они столь великих откровений.
— Но поймите главное, — продолжила Хăрпан, — Пÿлĕхçĕ не Бог, он лишь вестник. Его благосклонность или немилость зависят от ваших поступков. Если человек живет праведно, трудится усердно, почитает старших и заботится о земле, то Пÿлĕхçĕ запишет для него удачу и благословение. И тогда его поля будут плодоносить, а скот – плодиться. Если же человек ленив, жаден и коварен, то и судьба его будет суровой.
Старейшина Тимер, осмелев, вновь обратился к ней.
— О, великая Хăрпан, — сказал он, — Как же нам воздавать почести Пÿлĕхçĕ? Как показать ему своё уважение, чтобы он склонил к нам своё доброе сердце?
Хăрпан улыбнулась.
— Пÿлĕхçĕ не требует многого. Он любит то, что рождено вашей землей и вашими руками. Когда вы собираете новый урожай, когда мелете первое зерно и печете из него свой первый хлеб, когда варите первое пиво, пусть вторая кружка и второй ломоть всегда будут для него. Выносите их на улицу, под чистое небо, и скажите: «Дорогой Пÿлĕхçĕ, прими наш дар, и пусть земля наша будет щедра, а дни наши – светлы». А в общественных обрядах, когда вы собираетесь вместе, если есть возможность, принесите ему дар от животных – это покажет вашу благодарность за плодородие и благополучие.
Она взяла из рук Пÿлĕхçĕ росток и протянула его Тимеру.
— Этот росток — от Дерева Судьбы, — сказала Хăрпан. — Посадите его на вашей земле, и пусть он напоминает вам о словах моих. Через этот росток я, Хăрпан, буду возносить ваши дары к Тура, чтобы он видел ваши чистые намерения.
С тех пор и пошло на чувашской земле, что люди стали чтить Пÿлĕхçĕ. Каждой весной, перед посевом, они выходили на поле с первым зерном, просили Пÿлĕхçĕ о благодатной погоде и щедром урожае. А когда приходило время собирать плоды своих трудов, пекли свежий хлеб и варили пиво, и знали: вторая кружка и второй ломоть – это для Пÿлĕхçĕ.
И так повелось. Если младенец рождался слабым, родители тревожно ждали знака, а потом усердно трудились, моля о благосклонности Пÿлĕхçĕ. Если же дитя появлялось на свет крепким да здоровым, все радовались, зная, что Пÿлĕхçĕ уже записал ему добрую, светлую судьбу.
И даже сегодня, когда туман клубятся над реками, а солнце садится за лесами, старые чуваши, по праздникам и в дни памяти, достают из чуланов самую красивую утварь, и ставят на стол свежеиспеченный хлеб и квас. Не забудьте, говорят они своим детям и внукам, что вторая кружка – для Пÿлĕхçĕ. И пусть он всегда будет к вам добр и милостив, пусть пути ваши будут светлы, а урожай обилен. Ибо от Тура и от Пÿлĕхçĕ зависит всё на этой земле.